佳句赏析"主持人:这意味着一种内在的态度，我指的是弗里施先生对他的公司、他的老板和他整个人生命运表现出的基本价值观。他清醒、坚定、勇敢。他知道自己想要什么，因此他可以随时保持冷静，并同时保持礼貌。他知道如何根据谈判对手的心理状态而调适话语，而不是以牺牲自己的尊严作为代价。怀疑者:您说什么就是什么吧，但我还是觉得，这是因为弗里施先生幸运地拥有外在条件。如果这一切外部的因素都没有帮到他，而且出于某些原因，他的老板也没有被说服呢?主持人:弗里施先生都预想到了这一切。即使最后失败了，他也能保持冷静，而不是一味地心灰意冷。弗里施先生将他的加薪努力视为一种竞技的艺术，他对待这种竞技犹如对待一种游戏。他以轻松愉快的方式投入到与生活困境的斗争中去。即使在失败面前，他也会保持清醒的头脑。请相信我一件事:那些能够一次次抵御失败的暴击而不被打倒的人，都是能够成功地以体面的方式对待失败的人;他们不会在每次失"

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瓦尔特·本雅明

本雅明电台

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主持人:这意味着一种内在的态度，我指的是弗里施先生对他的公司、他的老板和他整个人生命运表现出的基本价值观。他清醒、坚定、勇敢。他知道自己想要什么，因此他可以随时保持冷静，并同时保持礼貌。他知道如何根据谈判对手的心理状态而调适话语，而不是以牺牲自己的尊严作为代价。怀疑者:您说什么就是什么吧，但我还是觉得，这是因为弗里施先生幸运地拥有外在条件。如果这一切外部的因素都没有帮到他，而且出于某些原因，他的老板也没有被说服呢?主持人:弗里施先生都预想到了这一切。即使最后失败了，他也能保持冷静，而不是一味地心灰意冷。弗里施先生将他的加薪努力视为一种竞技的艺术，他对待这种竞技犹如对待一种游戏。他以轻松愉快的方式投入到与生活困境的斗争中去。即使在失败面前，他也会保持清醒的头脑。请相信我一件事:那些能够一次次抵御失败的暴击而不被打倒的人，都是能够成功地以体面的方式对待失败的人;他们不会在每次失

——瓦尔特·本雅明《本雅明电台》

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上一句：在这里，抽象的论证让位于形象的铺展，在具体的经验中表征真理。事实上，在本雅明早年对康德认识论的批判中就曾指出，概念对现象的围捕和统摄会导致经验的失患，或者使经验沦为有待析出澄明之理念的肮脏的保姆。因此，他对具体之物的偏爱，对历史在场的审视也同样延续到了他的广播创作中，正如在有关广播剧的反思《大众普及的两类方式》中所言：为了获得足够的深度，就得有意地从浅显的表层出发。不仅对于广播剧，本雅明几乎所有的广播创作显然都深刻地践行了此语。他关注观念的世界也关注具体的日常，他关切大众人群的生存与生活；但他并不传递观念本身，他只传递不同观念的声音；他不灌输知识，他将知识转化为经验。他用他独特的语言方式乃至思维方式通过空中的电波，营造出独特的气氛之环（Hauchkreis），并延伸到每一处声音的林间空地上。

下一句：启蒙之声：我们启蒙的敌人就是那么无知。我命名自巴士底监狱，诞生在1789年的风暴来袭时。主持人：那么您给人类带来了什么呢？启蒙之声：正义与公平（Billigkeit）。主持人：便宜（Billigkeit）？您未免太夸张了！启蒙之声：您这是什么意思？主持人：我的意思是，您朋友们的书可真够贵的。正如我在书展目录上看到的那样：席勒的《三十年战争史》（GeschichtedesDfeißigjährigenKrieges）需要花上18马克，《布韦努托‧切利尼》（BenvenutoCellini）没有24马克休想读到，而歌德1790年出版的作品在目录上显示售价57马克。启蒙之声：很抱歉，但这不仅证明了经典的阅读从来就不轻而易举，同时也证明了人们在多大程度上仍然愿意为此付出努力。经典的著作可以说是我们终生的财富，是为我们的子孙后代所设的信托基金。主持人：可是它们被束之高阁，可还有人去阅读它们？歌德对此就深信不疑，在他生命的最后时刻，他曾这样说道：普通大众的判断力和他们的品位一样差，他们对普通事物表现出和对崇高事物同等的兴趣。

原作者：瓦尔特·本雅明

瓦尔特·本雅明简介：

瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin，1892—1940）德国犹太裔马克思主义文学评论家、散文家、翻译家和哲学家。出版有《机械复制时代的艺术作品》《发达资本主义时代的抒情诗人》《单行道》《柏林童年》等作品。被称为“20世纪欧洲最伟大的文学心灵之一”“欧洲最后一位文人”。王凡柯厦门大学外文学院欧语系副教授、系副主任。曾先后就读于北京外国语大学、... (更多)

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