游目记经典语录精选句子

游目记

简介《游目记》名言/名句/语录

本页共收录24条《游目记》相关句子：

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其实，卡蒂埃- 布勒松本人也早就对自己的规条造反。他决绝地在60 多岁以后放弃摄影，重执画笔，86 岁的他接受莎拉·梦拍摄纪录片时指出：“我对摄影本身从未感兴趣，最多只能说，我有兴趣的部分是藉照片进行的报道与沟通。跑来跑去抢镜头，是一个不错的舞蹈。”

— 廖伟棠《游目记》

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在最有普遍影响力的画家里维拉那里，我们可以看到，劳动和劳动者组成一个新天堂，如果说前者是神，不可置疑，后者则表现为神子，可能需要经历受难而升华。

— 廖伟棠《游目记》

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比如少年时代第一次离家出走，你没有现在小孩都有的数码相机或者拍照手机，你只有一颗害怕又激动的心，你所记下的街道和陌生人面，是否就是《摄影啊再见》中那样破碎、恍惚和暧昧？又比如说童年时代的一次次聚会和出游，在孩子的眼中充满了神秘和诱惑.但是在日后一次次对那些事件的 “留影” 的重温中，你的记忆慢慢被那几张简陋的照片所固定——实际上它们剥夺了其他的未经 “定影” 的记忆，所有的往事都规规矩矩地站立在某个公认的 “美景” 前面展开划一的微笑，摄影术取代了记忆术。而记忆女神，在希腊传说中是所有艺术缪斯之母，在20 世纪、21 世纪，影像缪斯独大，反而颠倒了位置：人们必须借助摄影来回忆。在校片时代，还有森山大道这样的可能，因为胶片相机械相机的不完美偶然性，有很多非决定性瞬间的“废片”存留，人们可能从这些 “废片” 中挑选属于自己最深处的记忆、挑选摄影者面对世界的复杂态度。到了数码时代，即时观景确保了曝光、色彩的万无一失，随拍随删更剥夺了偶然触及世界神秘之处的可能。在芸芸众生以观念强力取舍世界之景象的当代摄影中，森山这一本 “率意” 之作反而显得对世界、对混浊之记忆充满了敬意，因为我们能从中看到的，是摄影之 “无”。

— 廖伟棠《游目记》

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空荡荡的阳光和阴影、来自贫困的干净……处处让人想起意大利新现实主义的电影，也联系着那个年代的淳朴和自尊，时代的细节圆融地包累着无忧无虑的孩童们，尚未有当代的刺激和侵略性。即使是后来荒太所拍摄的情色作品，也保持了这种对环境细节的敏感：我、你与这个世界，三者是有满交流的。如果只看这本《阿幸》，还有最近为了庆祝他70 大寿出版的一些摄影集，比如《走在东京》，我们会发一句：他终究是一个充满了爱和温暖的人。在后者，我们仿佛跟随着一个老爷爷漫无目的地在东京街头散步——或者是流浪，他还是有点古怪、有点色，镜头除了对准像当年阿幸那样的街童，更多流连于符合他审美趣味的少女和少妇，但在温熙的眼光中、流动随性的影像中，还有无碍地展示给他的每个人的微笑中，我们似乎知道了70年光阴对于一个男人的意义——70 年的花花世界，不过一张黑白相纸。

— 廖伟棠《游目记》

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《游目记》

作者：廖伟棠

廖伟棠其他作品：《衣锦夜行》《我偏爱读诗的荒谬》《野蛮夜歌》《春盏》《波希米亚香港》

《游目记》简介：

廖伟棠不但是一位摄影师，同时也用他写诗的笔写下许多篇摄影评论随笔。或纵论摄影思潮现象，或细味他喜爱的中外摄影家，率性行文，诗意盎然，具有一般摄影理论文章缺乏的温度与湿度。书中还穿插了廖伟棠近年创作的三组实验影像，与理论相呼应成为一个有机体。 (更多)

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