盗版书、翻制音乐、天知地知的肝病秘方、鱿鱼羹上没有洗过的香菜......无歧视而多歧义地包容在夜市的怀里。 想想没有摊贩小吃、没有喧扰的夜晚是多么寂寞;在高雅的饭店里根本排斥短裤、拖鞋这样随缘的打扮,而夜市可以。容许夜市存在的社会是庶人的、民生的、民主的,饱含散文精神。

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1、盗版书、翻制音乐、天知地知的肝病秘方、鱿鱼羹上没有洗过的香菜......无歧视而多歧义地包容在夜市的怀里。 想想没有摊贩小吃、没有喧扰的夜晚是多么寂寞;在高雅的饭店里根本排斥短裤、拖鞋这样随缘的打扮,而夜市可以。容许夜市存在的社会是庶人的、民生的、民主的,饱含散文精神。 2、这群“蔡诗萍”通常是一些虚无主义色彩浓厚的新形态中高级主管,或者高所得的自由业者,保持着自我中心派的特质和注重品位的形象,无论从事的是什么行业,他们懂得自嘲、拥有自信,知道自己的野心到什么阶段会被命运截止收件。在事业上,前中年期浪漫族男性将事业和职业区分得非常清楚,所谓事业是那种你想干却永远没有时间干的东西,所谓职业则是提供休闲时间的物质基础。 3、我突然想要漂泊。漂泊具有很庸俗的诗意。成为一个心灵与肉体双重的流浪者,像广告片里头手掣双枪砰砰打倒一堆人的杀手。不,还是扮演一只鸟吧,振翅翱翔,像那只智慧的海鸥乔纳森在蓝天碧海间拔爬俯冲,岂不乐哉。连翻了七份报纸的小广告,总算买到一对雪白的翅膀。 我兴奋至极,迫不及待地开车上山,在悬崖边装上它们。在急促的一段碎步起跑后,我拍击翅膀飞腾穹空。我飞,继续在乱流中爬升,日晷在我的瞳孔上闪闪晃转。然而,我心中还是无法体会漂泊的感受。我的双翼在高空被太阳的热度熔化,直直坠落,躯体陷入谷底的沼泽里,不久就生长出须根,变成沼泽中央一株苍白的植物。此刻,我突然懂得什么是真正的漂泊,因为,我的心并没有落入沼泽。 4、他们书包的重量和年龄成正比,书本的数目以等加级数增殖。假设有几种厉害的地狱根本就设置在人间,当然也会包括所谓的考试地狱吧?我难免有着如下感触:“性灵的煎熬、爱以及死亡,并非不朽的知识,而是人类整体生命无法累积的根本经验,只能依赖个别人格一再重复地试炼;唯一能够继承自祖先的仅仅是尝试错误的勇气。”未来,孩子们的故乡必定剩下唯一的一种,那就是包围他们成长过程的都市系统。他们的故乡不再是一个“地方”——一些固定的自然景观与原始建材的组合;而是一套“系统”,一套由无数预设概念、随机变数和人工规格造型所架构的庞大精神网络。他们终将彻底游牧化,在冰冷的钢铁草原上。 5、某作家这般写道:“语言里蕴含着什么?隐藏着什么?剥夺了什么?在摩洛哥旅行的日子,我完全拒绝学习阿拉伯文和柏柏尔语。这些声响特殊的呼喊充满着力量,是我所不愿失去的。我希望声音以其完整的力量震撼我,不被我人工以及残陷的知识所冲淡。”如果刻意试着撇开含义,只把语言当作一种纯粹的声音,或许能够从中发掘出未曾注意过的:语言的质地和个性。对于母语,这种尝试极难达成,不论如何拒绝和排斥,我们总是以潜意识解读母语的意义,理解和语言的发生趋近于同步。 庞大的都市里,是我们的意识在选择、攫取资讯?或者,是这些音波强迫性地把它们的内涵注射入我们的意识,正如滤过性病毒将 DNA 打进受侵略的细胞核心。 “大众一直误会上帝是透过语言来和人类沟通的。”我静静地沉思,在都市,这语言的海洋。 6、某些人一生只搜集梦,直到足量的梦掩埋了现实的自我。另一种人则终身搜集钞票和股票,只为用它们叠筑一座有规模的绞刑台,好架高自己,以便把肥腻的颈项伸入撒旦为入伙者准备好的绳圈里。
林燿德

原作者:林燿德

林燿德简介:

林燿德,一九六二年生于台北市城中区。台湾师大附中、辅仁大学法律系毕业。一九七七年开始文学创作,出版作品包括但不限于诗集《银碗盛雪》《你不了解我的哀愁是怎样一回事》《一九九〇》、散文集《一座城市的身世》《迷宫零件》《钢铁蝴蝶》、小说《一九四七·高砂百合》《大日如来》《时间龙》、评论集《世纪末现代诗论集》《敏感地带——探索小说的意识真象》等三十余种,编著选集四十... (更多)

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