佳句赏析"我一开始谈自己，就投入了一场不谨慎的冒险。因为开场容易，收场难。我的头二十年，我早就想谈谈自己了。我从来没有忘记我在少女时代向那个年老的自己发出的呼唤，她将把我连灵带肉吸收掉，使得我荡然无存，连一撮骨灰也不剩下。我恳求那妇人从我被她投入的鸟有之中，把我抢救出来。我所写的书也许仅仅是为了使这个夙愿得到满足。五十岁了，我认为时机已到，便把自己的意识给了那女孩儿，那个被遗弃在消逝的时间深处的姑娘一连同时间一块消逝的那个女孩儿和姑娘。我让她们存在于白纸黑字之间。"

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西蒙娜·德·波伏娃

波伏瓦回忆录

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我一开始谈自己，就投入了一场不谨慎的冒险。因为开场容易，收场难。我的头二十年，我早就想谈谈自己了。我从来没有忘记我在少女时代向那个年老的自己发出的呼唤，她将把我连灵带肉吸收掉，使得我荡然无存，连一撮骨灰也不剩下。我恳求那妇人从我被她投入的鸟有之中，把我抢救出来。我所写的书也许仅仅是为了使这个夙愿得到满足。五十岁了，我认为时机已到，便把自己的意识给了那女孩儿，那个被遗弃在消逝的时间深处的姑娘一连同时间一块消逝的那个女孩儿和姑娘。我让她们存在于白纸黑字之间。

——西蒙娜·德·波伏娃《波伏瓦回忆录》

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上一句：我们的囊中羞涩也能给我带来快乐。这种快乐不是与极尽奢华获得的即时快乐一样好吗？奢华之物可以充当与他人交往的媒介，它们的诱惑力是靠有诱惑力的第三者获得的。我们受到严格的教育，坚定不移地立足于知识，所以绝不会在王公显贵、西班牙财主、穿金戴银的贵妇、爵爷贵族、百万富翁们面前折腰。这些上层人物都是我们所责的制度下的为富不仁者，我们甚至把他们视为人渣。对他们我怀着鄙薄的怜悯。他们脱离群众，把自己幽闭在奢华和时髦之中。每当我经过普通人进不了门槛的富凯餐厅或马克西姆餐厅时，心想被社会摒弃的其实是他们。一般来讲，他们在我眼里根本不存在。我丝毫不奢念他们的特权和穷奢极欲，就像5世纪的希腊人不奢念电影和收音机。这金钱造成的隔令我们惊诧莫名，但我们并不气恼，因为我们认为富人们不能教给我们任何东西，他们的摆阔和挥霍恰恰掩盖了他们心灵的空虚。因此，没有什么能限制我们，没有什么能规约我们，没有什么能让我们屈从。我们与社会的联系由我们自己建立，自由是我们的本质。

下一句：有一种表达方式萨特几乎把它置于与文学同样高的地位，这就是电影。正是观看银幕上放映的图像，他领悟到艺术的必然性，同时通过对比，发现了已知事物可悲的偶然性。从他的整个艺术爱好看，他多半是古典主义者，但是这种特别爱好使他处于现代主义者的行列。我的父母和他的父母及广大中产阶层，仍然把电影视为女佣们的娱乐。在高等师范学校，萨特和他的同学们在严肃地讨论他们所喜欢的电影时，意识到他们属于先锋派。我不像他那样入迷，但是当他发现专营放映厅和社区小放映厅有吸引人的影片时，我还是热心地跟他去看。我们去那里不单单是为了娱乐，而是带着严肃的态度去的，如同今天的年轻电影迷们光顾电影资料馆一样。

原作者：西蒙娜·德·波伏娃

西蒙娜·德·波伏娃作品：《人都是要死的》《第二性》《越洋情书》《第二性Ⅱ》《第二性Ⅰ》

西蒙娜·德·波伏娃简介：

西蒙娜·德·波伏娃Simone de Beauvoir (1908.1.9—1986.4.14)，又译做西蒙·波娃，二十世纪法国最有影响的女性之一，存在主义学者、文学家，法国著名存在主义作家，女权运动的创始人之一，让-保罗·萨特的终身伴侣，二十世纪法国最有影响的女性之一。毕业于巴黎高等师范学院，1929年通过考试，和萨特同时获得哲学教师资格，并从此成为萨特的... (更多)

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