佳句赏析"拿酒来，酒染我的长袍。我为爱而醉，人却称我智者。我以为这是写酒最好的一首诗。伟大的诗人，悲剧精神和悲观主义是混在一起的。阳刚和阴柔是一体的，无所谓东方、西方，就像一个圆球，光亮，阴影，在一起。所有伟大的诗人，都这样。"

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木心

文学回忆录(1989-1994)

《文学回忆录(1989-1994)》 0 评论

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拿酒来，酒染我的长袍。我为爱而醉，人却称我智者。我以为这是写酒最好的一首诗。伟大的诗人，悲剧精神和悲观主义是混在一起的。阳刚和阴柔是一体的，无所谓东方、西方，就像一个圆球，光亮，阴影，在一起。所有伟大的诗人，都这样。

——木心《文学回忆录(1989-1994)》

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上一句：也许你要问，为什么艺术家一定要有所牺牲呢？这一问者，大抵不太愿意牺牲，因为还没弄清楚艺术是怎么回事，怕白白牺牲——我可以彻底地说：艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。我们有共享的心理诉求。你画完一张得意的画，第一个念头就是给谁看。人一定是这样的。权势、财富，只有炫耀，不能共享，一共享，就对立了，一半财富权利给了你了。情欲呢，是两个人的事，不能有第三者。比下来，艺术是可以共享的。天性优美，才华高超，可以放在政治上、商业上、爱情上，但都会失败，失算，过气——放在艺术上最好。为了使你们成为艺术家，有这么多好处，你可以牺牲一点吗？

下一句：我很喜欢听摇滚乐，有些写得非常好——那种悲怆，是现代的悲怆，古代人不懂的。吸毒，乱交，是用恶来反对另一种恶。我看是含不了多少恶意的愚蠢。……给我吸大麻，我没感觉，开Party，不开灯，一屋子人，人啊，狗啊，在一起。也不做饭，室内乱得一塌糊涂——他们想垮掉传统社会，自己先垮掉。只有思想、艺术，能让一个人获得巨大的力量。……他把青年人的恶性败德归罪于美国政府，而且以更恶的恶行，更败的败德，来对抗。这是一种痞子心态。坐而思，起而行，他们是不思、不行，赖在地上不动。要反政府，可以组党，参政，可他们根本受不了，真的闹革命，他们哪里受得了？他们指控资本主义，是虚伪的，只是为自己的堕落寻找借口。西方人是本色，自然。毫无个性，是中国人的大病。早晨起来，洗个澡，喝杯咖啡，多好。垮掉的一代自称是宗教的一代，他们对佛教和老庄哲学佩服得七窍生烟，其实是好奇，哪里懂佛和老庄？凯鲁亚克常在家里穿件中国长袍，坐在床上参禅——真叫野狐禅——同时借借神秘色彩，吸引群众。五十年代旧金山有家中国饭馆，嬉皮士都爱去吃饭，因为其中有一火锅叫做禅真火锅。人变怪了，是人性，一上来就怪，不稀奇。我在梦中总是很窝囊的。多少可爱的人去杀了多少可爱的人。战争，最好发生在电影上。只有马不知道是假的，翻在地上，其他兵都知道在拍戏。黑色幽默是喜剧？悲剧？它把悲喜剧的分界混乱了，打破了。我敬重康德，闷头闷脑思想。萨特他们，想到一点，就哇哇叫。哇哇叫的思想家，我受不了。没有军中生活的作家，和我们小时候一样天真，相信所谓正义之师。写黑暗面，写人性，我以为是作家的天职。艺术不可以全然荒诞的。荒诞解构了真实性，缺乏真实感——尤其是小说——艺术就没有味道了。人很可怜，人的思想发展到一个高度，就知道绝对真实是没有的，不可能的。但这样子活着就没意思了，于是人执着于相对...

原作者：木心

木心作品：《文学回忆录》《素履之往》《琼美卡随想录》《哥伦比亚的倒影》《鱼丽之宴》《即兴判断》《从前慢》

木心简介：

木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日（西方情人节）生，浙江乌镇东栅人，据称，木心与作家茅盾（沈雁冰）两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生... (更多)

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