维持社会阶级秩序与父权制婚姻来说极为重要。 总理给出的代替方案是让高学历单身女性给“像田中角荣样”有钱有权的男人当情妇，并成为“未婚妈妈”。在位当权的总理居然说出“未婚妈妈”可以存在，要消除对非婚生子女（非嫡出子女）的歧视这种话，让女性主义者膛目结舌、难以置信。然而问题是，女性主义者期盼已久的也正是一个不歧视未婚妈妈或非婚生子女的社会。 赖女士们举办的紧急非正式集会正是为了起草女性主义者针对总理发言的抗议声明。这份声明由一个名叫AWARE的新加坡女性团体主导，应该算是第一份正式的抗议声明。媒体界也非常关注，因此赖女士她们的讨论充满紧张的氛围，一字一句地斟酌推敲。 而我因赖女士及其伙伴的好意，获得了此次十分珍贵的与会经历。 她们的讨论面临着多处错综复杂的问题点。 首先，新加坡的人口主要由华族、马来族、印度族三大民族构成。其中除了华人以外，从宗教上来说印度教徒和穆斯林较多。印度教与穆斯林原本都是一夫多妻制，虽说法律禁止重婚，但是在他们自己不成文的规定中，至今仍然存在一夫多妻制。李光耀总理推荐的这个方案等于承认了两种宗教习俗中实际存在的充满压迫性的一夫多妻制。从女性主义者的立场上来说，这个方案等于是现代的一夫一妻制在拥护传统的一夫多妻制，而讽刺的是，女性主义者长期以来反抗的也是近代一夫一妻制的压迫。在