重信房子也坚信这种“以死来承担责任”的思想。然而在这之后，这种思想遭到了众多批评，有人质疑“死亡真的能承担起责任吗？”对此，浴田这样解释道，“对于那些无法承担的难以挽回的责任，我们选择献出自己的生命来抵罪”。这就是浴田眼中的“胶囊思想”。然而浴田所说的“责任”的对象却发生了微妙的变化。在陈述书中，她这样说道，“当时我们坚信不疑的就是继续武装斗争的必要性，以及承担革命中犯错的责任，还有整肃的实践”。（浴田，2002:72）这种表述似乎是说，责任在于出现死伤人员，但“武装斗争”的路线本身并不存在错误。也就是说，行使对抗暴力本身被正当化了。
