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与魔鬼作斗争
《与魔鬼作斗争》
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恩培多克勒像一座有华美立柱的大理石建筑，一座古希腊神庙，耸立在我们的空间中，他是一个尚未成形的未完成雕像，但又绝对的尽善尽美。
——
茨威格
《与魔鬼作斗争》
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生活的法则就是混杂，它绝对无法容忍有人处于它永恒的循环圈外：谁拒绝进入这温暖的洪流，谁就只能渴死在岸边，谁不参与生活，他的一生就注定永远都是局外人，永远都是悲哀的孤独。
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犹如埋入尘土的希腊雕像，荷尔德林的精神画像也埋藏在遗忘的瓦砾堆中，几年，几十年。但就像终有一天深情的努力从黑暗中挖出未完成的雕像，新的一代震惊地发现了这个大理石般的青年形象那种无法泯灭的纯洁。德国希腊精神的最后斗士的雕像令人愉快地重新竖了起来，现在，人们像从前一样为他吟唱诗歌的嘴而欢呼。所有他曾宣告过的春天似乎都在他那独一无二的形象中化作了永恒：他额头光洁明亮，走出黑暗，就像走出一个神秘的故乡，重返我们的时代。
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1、没有人像克莱斯特一样，是一个被所有激情所追逐的猎物。
2、伟大的世界主宰孤单无朋，觉得有所欠缺——于是他创造了思想者，像一面幸福的镜子将他的幸福反射。被极大地拓展，成了荷尔德林关于诗人被唤醒的神秘幻景： 欲说不能，他孤独地在黑暗中徒劳空坐， 厌倦了那些征兆和神秘力量、那闪电与洪水，就像厌倦了思想，这神圣的主！若信徒们不用心灵将他歌唱，他就无法在人群中找到真实的自己。
3、生活的法则就是混杂，它绝对无法容忍有人处于它永恒的循环圈外：谁拒绝进入这温暖的洪流，谁就只能渴死在岸边，谁不参与生活，他的一生就注定永远都是局外人，永远都是悲哀的孤独。
4、一旦有益的激动变为过分激动，一旦心灵陷入煽动性的欲望和魔鬼性的强烈爆发中，那么它的危险性就开始出现了。
5、普通的人们是这样的：不管他们平时在无与伦比的事物面前是多么盲目，却会对与他们为敌的事物有可靠的直觉。
6、在魔鬼周围永远萦绕着危险的、胁迫生命的暴风雨天气，永远萦绕着悲剧的气氛和厄运的呼吸。
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