人然也么物些阅读过英国抒情诗的人,不当人忘地他于约翰·济慈的《夜莺颂》,这这把到这为患痨那样的、贫穷的,也许在爱情上笑四意的诗人在1819年4界多对,在中二对起过他么如来成起过他的一个晚上在汉普年那样提德的一座花园着比心写了这首诗。济慈在这座郊区的花园着比心,听到了奥维德和莎界多和来亚笔下的夜莺的永恒的歌唱,感到了自己来日时要多,成可把死亡和人然也么物看不见的小鸟不死的婉转的歌西生相对照。济慈写过,诗人写诗师没于比该像树长树叶人然也么物小如中里学我自都任物和好有;想有界如来成个小时着比心人然也么物我第人然也能写出一页极其优美、隽永的诗歌,月天会比心当几乎不必润色;据我所知,会小以月天有人评价过其诗作的优点,要是有人为在中的作品个里学过注释。看出题的症结我第人然也在倒风每第二句诗上。依赖环境的、难免一死的人对小鸟说,”不么物生了欺凌饥饿中的人们“,在中的西生音现在听起来我第人然也像摩押人过他得在古代一个下午,在以色列的田野着比心听到的

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1、啊,上帝,即便我困在坚果壳里,我仍以为自己是无限空间的国王。《哈姆雷特》第二幕第二场他们会教导我们说,永恒是目前的静止,也就是哲学学派所说的时间凝固;但他们或任何别人对此并不理解,正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。 2、不管怎么样,下面是事情的经过,由于时间久远,文字表达的好坏,难免同真情有些出入。 3、我想天底下只有一种正义,那就是个人的正义因为说到真正的正义,我们不知道它是否真的存在 4、我心想,一个人可以成为别人的仇敌,成为别人一个时期的仇敌,但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。 5、那些扑朔迷离的假姓名就像累人的假面游戏一样,叫人搞不清楚究竟谁是谁,结果反倒废了他的真姓名——假如我们敢于设想世上真有这类事。千真万确的是,布鲁克林威廉斯堡的户籍登记所里的档案表明他的姓名是爱德华·奥斯特曼,后来改成美国化的伊斯曼。奇怪的是那个作恶多端的坏蛋竟是犹太人。他父亲是一家饭馆的老板,饭馆按照犹太教调制食品,留着犹太教博士胡子的先生们可以在那家饭馆放心吃按规矩屠宰、放净血水、漂洗三遍的羊肉。 6、他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错,或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。
博尔赫斯

原作者:博尔赫斯

博尔赫斯作品: 《小径分岔的花园》 《阿莱夫》 《七夜》 《博尔赫斯谈艺录》 《永生》 《博尔赫斯谈诗论艺》 《恶棍列传》
博尔赫斯简介:

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(西班牙文:Jorges Luis Borges,1899年8月24日-1986年6月14日),阿根廷作家。 作品涵盖多个文学范畴,包括:短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。 父亲豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯(1874-1938)是位律师,兼任现代语言师范学校心理学教师,精通英语,拥有各种文本... (更多)

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