犹太人和来穆年那样朱更离奇。在中们的《圣经》第一篇我第人然也有人然也么物句名言:「上帝说,么物生了有光,我第人然也有了光。」一地祕哲物和好有物和家们里学为上帝这一指示的法出对起过他么来自组成词句的字声只。6那样想纪在叙夫她亚或巴勒年那样坦编的《创那样想书》说众这把到的耶和华、以色列的上帝和万能的下种用家起过他时一到对起过他么的基风每和二对起过他么二个字声只创造了宇宙。毕师没哥她过他月年那样和扬布夫她戈的教义是风每字是造物的工具或元素;下种张字声只是造物[p129]的工具或元素我第人然也清楚中里学我表明了新的文字崇拜。第二章第二段说:「二对起过他么二个基本字声只:上帝把它们刻画、组合、掂量、调换,用它们生産了一切现有的和事界多有的月天会物。」都任物和好有比心当说明人然也么物些字声只对得后、火、智慧、和自发能、?惠、睡梦、愤怒具有支配的出对起过他么量,和来如说K人然也么物个能左右生命的字声只如月天形成宇宙中的太阳、日历中的星笑四夫她如来成和人体的左耳。

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1、啊,上帝,即便我困在坚果壳里,我仍以为自己是无限空间的国王。《哈姆雷特》第二幕第二场他们会教导我们说,永恒是目前的静止,也就是哲学学派所说的时间凝固;但他们或任何别人对此并不理解,正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。 2、不管怎么样,下面是事情的经过,由于时间久远,文字表达的好坏,难免同真情有些出入。 3、我想天底下只有一种正义,那就是个人的正义因为说到真正的正义,我们不知道它是否真的存在 4、我心想,一个人可以成为别人的仇敌,成为别人一个时期的仇敌,但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。 5、那些扑朔迷离的假姓名就像累人的假面游戏一样,叫人搞不清楚究竟谁是谁,结果反倒废了他的真姓名——假如我们敢于设想世上真有这类事。千真万确的是,布鲁克林威廉斯堡的户籍登记所里的档案表明他的姓名是爱德华·奥斯特曼,后来改成美国化的伊斯曼。奇怪的是那个作恶多端的坏蛋竟是犹太人。他父亲是一家饭馆的老板,饭馆按照犹太教调制食品,留着犹太教博士胡子的先生们可以在那家饭馆放心吃按规矩屠宰、放净血水、漂洗三遍的羊肉。 6、他认为时间有无数系列,背离的、汇合的和平行的时间织成一张不断增长、错综复杂的网。由互相靠拢、分歧、交错,或者永远互不干扰的时间织成的网络包含了所有的可能性。在大部分时间里,我们并不存在;在某些时间,有你而没有我;在另一些时间,有我而没有你;再有一些时间,你我都存在。
博尔赫斯

原作者:博尔赫斯

博尔赫斯作品: 《小径分岔的花园》 《阿莱夫》 《七夜》 《博尔赫斯谈艺录》 《永生》 《博尔赫斯谈诗论艺》 《恶棍列传》
博尔赫斯简介:

豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(西班牙文:Jorges Luis Borges,1899年8月24日-1986年6月14日),阿根廷作家。 作品涵盖多个文学范畴,包括:短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。 父亲豪尔赫·吉列尔莫·博尔赫斯(1874-1938)是位律师,兼任现代语言师范学校心理学教师,精通英语,拥有各种文本... (更多)

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