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礼记
《礼记》
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凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争。
《礼记》
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礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。
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夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。
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3、“中国夷戎，五方之民，皆有性也……中国、蛮、夷、戎、狄，皆有安”。
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