文学回忆录(1989-1994)

功夫在诗外、画外,是参禅。大家还不习惯参禅。上次提出来,你们有人问:画中功夫还没学好,怎么在画外下功夫——不是这么说法。破执。解除迷障。道家曰:将预歙之,必固张之。将欲取之,必固与之。耶稣教训:放弃生命的人,可以获得生命。钢琴教师说:放松,放松到两个手都好像死了,弹十个小时也不累。不肯放弃画中的功夫,怎么能得到功夫?都以为画内、诗内,技巧是无限的。这是误解。你看到的是大师得心应手的技巧,另一方面你看不到。举例说,陀式书中不讲哲学,不掉书袋,他流放时,书单上都是哲学书,说:一定要寄来,这些书是我的命根子,否则我活不下去。可是他的书中哪读得到这些?贝多芬是想做哲学家的。儒家说:一事不知,儒家之耻。现在呢,都不知,耻也不知。使徒保罗说:「看得见的东西是被看不见的东西主宰的。」大家来听我讲世界文学史,就是活生生的画外功夫。大家并不是文学家。

木心

原作者:木心

木心作品: 《文学回忆录》 《素履之往》 《琼美卡随想录》 《哥伦比亚的倒影》 《鱼丽之宴》 《即兴判断》 《从前慢》
木心简介:

木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生... (更多)

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