老子恨这个世界，觉得犯不着留什么东西来给后世，他又爱这个世界，要把自己的思想落成文字，给后来的智者。……我把《老子》看作什么呢？是老子的绝命书，也是老子的情书。……具有永恒性、世界性的中国哲学家，恐怕不多，大概一个半到两个。诸子百家，是伦理雪茄，研究社会结构、人际关系，是政论家，讨论治国之策。只有老子思考宇宙、生命。庄子，是老子的继续，是老子哲理的艺术化。中国哲学家只有老子一个，庄子半个。如果认为庄子文章如此好，算一个吧。那么中国总共有两个哲学家，但性质不同……老子是阿波罗式的，冷静观照，光明澄澈。庄子是狄俄尼索斯式的，放浪形骸，郁勃汪洋。老子是古典的，庄子是浪漫的。老子是苦行的，庄子是享受的。老子内敛克制，以少胜多，以柔克刚；庄子外溢放射，意多繁华，傲慢消逝。……F-卡普拉在《物理学之道》中说：“《道德经》就是以一种令人费解的、似乎不合逻辑的风格写成的，它充满了迷人的矛盾，它那有力的而富有诗意的语言，捕获了读者的心灵，使读者摆脱了习以为常的逻辑推理的轨道。”