文学回忆录(1989-1994)

寫給不如他的人看的。我是古典主義者,把讀者看得高。莊子的理想是什麽呢?【至人無己,神人無功,聖人無名】這是他的哲學的厲害。我看這是禪的境界,是要把生命寂滅。這說法不自然。浪漫主義致命的弱點,是拼命追求自然,最後弄不到自然庖丁解牛,講養生(人生的生)。當時愛護生命是很大的快樂,不像後來墮落成【活命哲學】荀子將‘法“填入”禮“,才合適一代帝王的統治術。歷來不肯明說,揚孔而隱荀。直到民初,有人提出,譚嗣同【兩千年來之學,荀學也。】脫盡八股,才能回到漢文化。回到漢文化,才能現代化【大陸八股例】首先,我認為,我們認為,相當,主觀上,客觀上,片面,在一定的條件下,現實意義,歷史意義,不良影響,必須指出,消極的,積極地,實質上,原則上,基本上,眾所周知,反映了,揭露了,提供了,可以考慮,情況嚴重,問題不大,保證,徹底,全面,科學的,此致敬禮每一宗教的創教者,都是坦蕩真誠的,所以他們是創造者,有創造性。凡教會就有功利性,然而又不能公開,故向上用經院哲學,向下用標語口號。任何一種意識形態,先要從語言入手,共產運動也如此老子,莊子,與中國的方塊字共存

木心

原作者:木心

木心作品: 《文学回忆录》 《素履之往》 《琼美卡随想录》 《哥伦比亚的倒影》 《鱼丽之宴》 《即兴判断》 《从前慢》
木心简介:

木心 1927年生于浙江桐乡。本名孙璞,字仰中,号牧心,笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。 1927年2月14日(西方情人节)生,浙江乌镇东栅人,据称,木心与作家茅盾(沈雁冰)两家有较远的姻亲关系。木心先生的大甥婿郑儒针是香港银行前行长——郑铁如先生... (更多)

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