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廖伟棠
游目记
《游目记》
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一个时代的精神都以虚假为目标
——
廖伟棠
《游目记》
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马丁·帕尔较新的作品为《常识》，都是生活中古怪物件的特写拍摄，同时他开始做商业作品——这令人觉得他晚节不保，难道他不是资本游戏的揭露者吗，怎么成了参加游戏的人？其实有迹可循，(常识)中对物之细部的批判性剖析发展到广告片中对物之细部的推崇性突出，资本欢迎这一剖析。他的商业行为同时构成两种意义：一是商业世界对嘲讽者的收编，如安迪·沃霍尔所遭遇的；二是他自己必许以为是打人其内部给它扇的一耳光。总之马T·帕尔风格已经成为一个商业金招牌。这是一种社会学摄影，扎根资本社会的污泥中，难免不受社会的坫污，拍摄市场者最后也成为市场的货品。世界和马丁·帕尔都在冷笑，看谁笑到最后。
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而上方巽的巽字，是六十四卦中第五十七卦。上下卦皆由八卦中代表风的巽所组成，因此通称为巽为风序卦传去：巽者，人也。象征风无孔不入的特性。这恰恰和镰鼬的特性又相似，也许这就是细江英公的灵感来源吧！舞者在此世无孔不入地出现。他的形态伤害着日常状态的人——其他被摄影者和观看者。细江英公善于呈现人体的微妙转折线条，从他日后拍摄的大量舞台照可见，人的动作甚至神情，都处在一个临界点的平衡中，仿佛快门一响过后，整个世界就会轰然倒下。但更厉害的是他七八十年代持续迷恋拍摄的《高迪》系列，作为史上最古怪的建筑家高迪的建筑，真是最适合细江英公不过了，他竟然把这些冰冷的建筑都拍得像活人身体的一部分！蔷薇仍在，却仿佛与天地浑生了，注入了被拍摄对象的血肉中。到了后期，细江英公热衷于使用黑白暗房技巧，使作品中的黑白关系更加复杂，黑处是极黑中透出银线，白处只占阴阳位置中之一点，如是灵魂的惊讶瞬间，从昧昧茫茫的时界闪现，虽嫌炫技，亦烧新意。
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1、”一切苦难都应该变成歌吟着展开的长卷，一切诉说都应该随着管风琴开扬然后噤声。而一切欲念、情爱都应该在此得到保留然后化做花瓣飘远。“这就是我在疲惫的黄昏，在无所住的夜晚，在怀人的节日，走进巴黎圣母院，以一个背教者的身份做的祈祷。不，虽然我在这无言森林的怀内酣眠如无畏的婴儿，但我不是浪子归。
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4、每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影，每一个路上人都能找到自己的旅伴，互相告诉对方，脚下有路，路通往每一个方向。
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原作者：
廖伟棠
廖伟棠作品：
《衣锦夜行》
《我偏爱读诗的荒谬》
《野蛮夜歌》
《春盏》
《波希米亚香港》
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