1、我用沉默累积起声名，终于喧嚣四起。我的成功在其次，我要的是读者的成功，愿他们光明幸乐。我的文章比不过海，只是一带不太长的沙滩，而你们可以眺望海。2、竹林七贤，没有一个是学者教授，所以称得上魏晋风度。3、在我眼里　什么东西都是有表情的在我心里　什么东西都可以与之对话的越是孤独　越多与世相属而不与相弃。4、脚之美，它的型、掌、背、底、趾都很谦卑、沉静，样样诚恳，好像敢爱不敢言的样子，特别引人哀怜。而它会伸欠，在你恣肆狂欢的瞬间，它扭动、翻转、虬曲、蹬直，张开五趾，宛如第一性征，慨慷入戏，它很快乐呢，在距身体的远处。换双干净的袜子吧，脚也敏感的。手常会多事，脚不多事，尽责而已。发现脚的美，我的美学观大进了。我是第一个发现脚之美的田园诗人。5、无为而治，要有多少有为的人来打桩垫底呵。6、雅俗共赏之谓，重在雅赏，才经得起俗赏而不被弄俗。如偏于俗赏，则为雅所不取。雅之不存，俗将焉附？然世之谓“雅俗共赏”者，奚俗人也，彼何知雅者何以寸雅不让、疾俗如雠哉？陶潜、倪云林庶几雅人矣。7、人一入上海，便有浑陶陶之感。在马路上走，明显自觉“快要上当了”的恐慌。至少要住上三年五年，胆子大起来，有闲情来看别人的“吃亏”了。上海又有一句口头禅，“吃亏就是便宜”，这是底线，手输嘴不输。这种急智，这种犬儒，阿Q使上海人立于不败之地。8、全球化是一种平民化、商业化、通俗化，票房价值化。9、当怀疑主义不再作为一种思想，而作为一种态度时，它的世系是很长的，长到古波斯诗人们的绝句里，而后事却渺茫无以为继。因为怀疑主义是贵族的，贵族既已没落消亡了，平民就更易于信仰，再下去则无所谓信仰不信仰的才是平民。