我偏爱读诗的荒谬

再上升一层,他谈到爱,“还给我爱的空间”,不是说这爱的空间被破坏了,也不是爱的空间成了恨的空间一当然,严力那一代经历过二十世纪六七十年代,他面临的的确是一个充满恨意的空间,但他说更可怕的是爱被用引旧了。因为有太多东西假以爱的名义,某种概念、某种目的、某种行径,甚至某种理想,都冠以爱,但这样的爱是一种滥用。爱最基础的就是人与人之间的爱,而不是人与某个概念之间的爱,或者人与某个集体之间的爱。不断地用这个“爱”字,把它用得残残旧旧的, 现在能不能把它还给我,让我扣它重新变回我所期待的爱呢?

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1、”一切苦难都应该变成歌吟着展开的长卷,一切诉说都应该随着管风琴开扬然后噤声。而一切欲念、情爱都应该在此得到保留然后化做花瓣飘远。“这就是我在疲惫的黄昏,在无所住的夜晚,在怀人的节日,走进巴黎圣母院,以一个背教者的身份做的祈祷。不,虽然我在这无言森林的怀内酣眠如无畏的婴儿,但我不是浪子归。 2、第二次去拜访时,小雪欲停还落,旧墓上一层新雪,如南印度洋上那艘无着的小邮轮,它的起航与泊碇都无人注意,却证明了时光的虚妄。 3、只有痛苦或爱或危险可以让他们重新感到这个世界地真实。 4、每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影,每一个路上人都能找到自己的旅伴,互相告诉对方,脚下有路,路通往每一个方向。 5、转山和朝圣路上,你只能为别人祈福,不得怀有私心。 6、”想想看,如果整个世界到处都是背着背包的达摩流浪者,都是拒绝为消费而活的达摩流浪者的话,那会是什么样的光景?“那么这个世界就变成今夜的达摩山,积雪如明月,辽阔如星空。每一颗星子都能在松针上的露珠上找到自己的投影,每一个路上人都能找到自己的旅伴,互相告诉对方,脚下有路,路通往每一个方向。愿天下行者也知道这一切,一如达摩和罗平示我:明夜月全食,星依旧耿耿。
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