在雪山和雪山之间

保持传统生产于族群的意义至少有一点:在于基本自给自足,不必大量地和更大经济体进行交易的过程中这些人较长时间地保持了生活和思想上的独立自由。这里即便在纳西与藏地、藏地与汉地的拉锯中,仍然有种天马行空的不拘。你不依赖就不被里挟唯一“外来的”可能是宗教,来自喜马拉雅南侧的教义最终被本地的神山崇拜混合在一起,大地本就是宽容的容器。 这样的人群应该被珍视,他们完成,并至今保留了从自然认识到生产生活,形成艺术与宗教的完整行程,承袭着并提供了人类和土地交往的有效范本。他们在过去的年代,创造和现固了一套和自然连接的生存方法,在今天的时代,仍然为日渐贫乏的人类生产和思想提供了多样性。

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1、大多数时候,不要任何事物叫醒我,我自已醒来,在天黑尚未转明时。几颗残星,山林黝黑,隐约可见山脉的走向,白马雪山,碧罗雪山,梅里雪山,善于夜飞的鸟群停止了穿越,一点躁动都没有,风在未生起处,河流缓缓,西边是澜沧江一湄公河,东面是金沙江,世界巨大、宁静,包容一切又空无一物。 2、趴下拍照,再慢慢起身。所有读到高山植物画册,尤其是流石滩植物的读者,都应该感谢摄影师或植物学家带你们看到的美丽新世界这里贴近雪线,是植物生长的最高海拔,由砾石组成的地表尖锐锋利,除了高山反应、屏住呼吸之外,每一次趴下都必须接受地表尖石的反击。我敢说每一个摄影师在连续几天的工作后,身上都是青红肿块。但显然没有什么可以超越他们心中巨大的热情,这热情是生长在这里的植物所赋予的,它们的生命力超越这个普遍衰弱的年代。 3、一直觉得,细雨淅沥的时候徜徉在林间是最美的,森林显出从未有过的鲜活。细雨酒在高层的树冠,常绿的松柏针叶上鎏了一层薄银,阔叶树被洗得发亮,叶片汇聚的水滴落下来,再从灌丛的叶子尖上滑落,跌到蕨类上,而蕨类像蓬勃的热带植被,它先吸收了水雾变得生动,之后在每一片叶尖上,噙住一滴小小晶亮的露珠。菌菇染着芥末黄、杏黄、蛋青、茶褐、云母白、星红的颜色一个个跑出来。苔藓吸饱了水,举着它们泛着银光青绿的小犄角,或者浅黄小豆芽,地衣涂鸦到处漫延,它们把森林变成童话的世界。 4、外面的人容易把这些地方简单地想象成远离尘世生活纠缠与纷争的净土一人们眼里总是闪烁着友爱,边吃着粗茶淡饭一边和朋友喝酒谈天一这样正确而合理的“想象”被允许和宣传,通过旅游带来观赏的收益。事物的多面本来就存在,自然与人文都如此,可惜人们有时不愿探究任何一面。 深夜客来,远远过来的电筒光一一在以前应该是松明火把——随着灯光的脚步,传来狗叫,继而低声鸣咽,是同村的熟人。两个人影逐渐清晰,走向我所在的房子,是马夫。你在上面搞哪样?看场不有啊(当地话:没有)!明天早上鞋子缝里面盐巴多多撒起哦!是那位大叔,他在说防备蚂蟥的事。我跟他点头致意。 这和我们不同,实际上是一样的,但是被遗忘的人一实际上我们遗忘的不只他们,这些人的生活如此传统,深深根植于遥远的过去 5、外面的人容易把这些地方简单地想象成远离尘世生活纠缠与纷争的净土一人们眼里总是闪烁着友爱,一边吃着粗茶淡仮一边和朋友喝酒谈天一这样正确而合理的“想象”被允许和宣传,通过旅游带来观赏的收益。事物的多面本来就存在,自然与人文都如此,可惜人们有时不愿探究任何一面。 6、这个世界上,总有一些人寡言少语,看起来鲁钝,把他们的爱与哀愁层层包裹,是外人轻易发现不了的。相比我们都太机巧。
乔阳

原作者:乔阳

乔阳简介:

乔阳,生于70年代,四川人,从事过多种职业。喜爱自然,在滇西北生活多年,现居大理。 (更多)

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