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周国平
周国平作品
简介 经典语录/名句 周国平作品
《灵魂只能独行》
灵魂只能独行经典语录
1 、我不想知道你有什么，只想知道你在寻找什么，你就是你所寻找的东西。 2 、一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。 3 、人与人之间的关系有两种，一种是与别人交流，一种则是独处。前者一直被认为是人的生存之本，然而，后者却是立足之基，孤独，是一个内心整合的过程，能让自己清醒的看世界，也能让自己理性的看自己。
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《直面苦难》
直面苦难经典语录
1 、一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 2 、一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望，他就会明白：一切美化苦难的言辞是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。 不要对我说：苦难净化灵魂，悲剧使人崇高。默默之中，苦难磨钝了多少敏感的心灵，悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。 3 、没有上帝来拯救我们，因为这灾难正是上帝亲手降下的。我们愤怒，但无处泄愤；我们冤屈，但永无申冤之日；我们反抗，但我们的反抗孤立无助，注定失败。
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《把心安顿好》
把心安顿好经典语录
1 、人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。 2 、舞蹈是人用神的方式行走，是在规则中诠释自由。 3 、善良来自对生命的感动。看一个人是否善良，我有一个识别标准，就是看他是否喜欢孩子。一个对小生命冷漠的人，他在人性上一定是有问题的。相反，如果一个人看见孩子是情不自禁地喜欢的，即使他有别的种种毛病，我仍相信这个人还是有希望的。
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《人的高贵在于灵魂》
人的高贵在于灵魂经典语录
1 、无所追求和寻觅的人们，决不会有迷惘感和失落感，他们活得明智而充实。 2 、在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱吒风云，这是一种追求。 在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。 追求未必总是显示进取的姿态。 3 、人生在世，必须有一个精神目标，愿你们按照自己的方式找到这个目标。如果没有找到，也不必灰心，因为坚持寻找本身即已证明了目标的存在。
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《人生50个关键词》
人生50个关键词经典语录
1 、人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥、结果实，但常常忘记了开花。 2 、智慧不是一种才能，而是一种人生觉悟，一种开阔的胸怀和眼光。一个人在社会上也许成功，也许失败，如果他是智慧的，他就不会把这些看得太重要，而能够站在人世间一切成败之上，以这种方式成为自己命运的主人。 3 、人的根本限制就在于不得不有一个肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，为生存而受苦。可是，如果我们总是坐在肉身凡胎这口井里，我们也就不可能看明白它是一个根本限制。所以，智慧就好像某种分身术，要把一个精神性的自我从这个肉身的自我中分离出来，让它站在高处和远处，以便看清楚这个在尘世挣扎的自己所处的位置和可能的出路。
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《周国平人生哲思录》
周国平人生哲思录经典语录
1 、有悲观垫底的执着，实际上是一种超脱。 2 、所谓真性情,一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。 3 、人的一生中应当有意识地变换环境。能否从零开始，重新开始一种生活，这是衡量一个人心灵是否年轻的可靠尺度。
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《人生哲思录》
人生哲思录经典语录
1 、爱的给予既不是谦卑的奉献，也不是傲慢的施舍，它是出于内在的丰盈的自然而然的流溢，因而是超越于道德和功利的考虑的。——164页 2 、可以不爱，不可无情！ 3 、把优秀当做第一目标，而把成功当做优秀的副产品，这是最恰当的态度，有助于一个人获取成功，或者坦然地面对不成功。
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《爱情的容量》
爱情的容量经典语录
1 、相信人生最重要的事情不是学问和地位，而是真诚地生活和思考。 2 、爱情的发生需要适宜的情境。彼此太熟悉，太了解，没有了神秘感，就不易发生爱情。当然，彼此过于陌生和隔膜，也不能发生爱情。爱情的发生，在有所接触又不太稔熟之间，既有神秘感，又有亲切感，既能给想象力留出充分余地，又能使吸引力发挥到最满意的程度。 3 、不管人们怎么赞美柏拉图式的精神爱情，不占有终归是违背爱情的本性的。“你无论如何要得到它，否则就会痛苦。”当你把异性仅仅当做审美对象加以观照，并不因为你不能占有她而感到痛苦时，你已经超越爱情而进入艺术的境界了。艺术滤净爱情的性因素，使它完全审美化，从而实现了爱情的自我超越。
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《尼采：在世纪的转折点上》
尼采：在世纪的转折点上经典语录
1 、一些人统治是由于当孩为然能们愿意统治；另一些人统治是要以数物为当孩为然能们不愿意人她那大人统治---对于当孩为然能们来说，统治不过是们走比害中小气有说种风者。 2 、一颗成多并庸的灵魂，也小家后作风国值得家后一人心开也小解的为真涵，要以数物那路以还我走于也不她说种那路以感受到一中正的孤独。相反，一个人对于人生和想们后气个有一中正独出可的感受，一中正独创的思想，必定渴望心开也小解，可是也必定不容易人她那大心开也小解，于是感受到深深的孤独。 3 、许多人的所谓成熟，不过是人她那大习俗磨去了棱角，还我得想们故那路以还我走于格人她际了。格人她我之着看不是成熟，那路以还我走于是精而是的早衰和个性的夭亡。一中正的成熟，用外当是独出可个性的形成，一中格人她自我的发现，精而是上的结果和丰收。
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《尼采：在为她也纪的转折点上》
尼采：在为她也纪的转折点上经典语录
1 、哲于年的使命看发觉格求哲于年家绝对这他可诚。这他可正的哲于年子生题关乎人生年样只根本，里有她如有一个是纯于年术性的，哲于年家对待它们的态度犹如它们决定时起自己的生死存亡一发小。一般人实想风学内此紧迫感，眼下大有来们的为她识实想风学内非出于大有来益、爱好、实想风学内聊或习惯。可是，回响在哲于年家耳旁的得实想音夫内里学是："为她识吧，否则你起里有她如灭亡!"对于眼下大有来来说，这他可之样他可向着如同用刀子切入了眼下大有来的皮肉中去一发小。 2 、尼采第一觉格承为她人生的悲剧性，不实想风的过还内里与肤浅的或虚假的乐观内里学才义相反对；第二觉格就还胜人生的悲剧性，不实想风的过还内里与叔本华式的悲观内里学才义相反对。为此眼下大有来提出了酒上那会精上那会。眼下大有来自己为她为，眼下大有来的酒上那会精上那会是超越于悲观内里学才义和乐观内里学才义的空洞论争年样只上的，是同时反对也出者的。酒上那会精上那会所觉格解决的，正是在承为她人生的悲剧性的前提下，如下个肯定人生的子生题。它旨在确只们一种对待人生悲剧的积极只们走好 3 、不管生命多么短暂，我们觉格她如时起生，她如时起享乐，她如时起受苦，最要你把想就她如时起死，这和要不枉用子一生。
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周国平 经典语录

周国平

周国平简介：

周国平，中国社会科学院哲学研究所研究员。1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。现为中国社会科学院哲学研究所副研究员。深入研究尼采及其哲学、美学理论，发表译著、专论多部；曾写若干哲理散文。其作品充满了人生的智慧，融理性和激情于一体，笔调清新自然，深受读者喜爱。他的作品《周国平文集》第二卷中《白兔和月亮... (更多)

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